As vezes ensinamos coisas que a
gente nem acredita. Precisamos nos libertar da Teologia da punição, a qual
apresenta um Deus castigador que está às 24 horas nos punindo… Esse Deus não existe
na proposta de Jesus. A proposta de Jesus é “Conhecereis a verdade e ela vos
libertará.” (Jo. 8:32). “As minhas ovelhas ouvem a minha voz: eu as conheço e
elas me seguem.” (Jo. 10:27). O aprendiz busca espelhar-se no
Mestre. “O discípulo não está acima do seu mestre; todo aquele, porém, que for
perfeito será como o seu mestre.”(Lc.6:40).
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quarta-feira, 31 de janeiro de 2018
sábado, 21 de setembro de 2013
De fato somos marionetes de Deus?
Essa é uma pergunta que mexe com a cabeça da maioria dos crentes que conheço com relação ao livre arbítrio. o medo de ser uma marionete de Deus assola os cristãos de diversas linhas teológicas. A questão é mais ou menos assim: "Se Deus é onisciente, logo ele sabe o que vou fazer e se Ele traçou a história, logo não há nada que eu possa fazer para mudá-la."
quarta-feira, 29 de agosto de 2012
A insustentável leveza de ser cristão!
Busquei inspiração para o título desse texto na obra do renomado escritor tcheco Milan Kundera, mas, confesso que o conteúdo do mesmo não tem nada que lembre o filme homônimo.
Quando pensei nesse título veio a mente a condição humana e a forma do cristão lidar com as ações de Deus em sua vida. Deixa-me ser mais claro:
Faz algum tempo, antes de ter contato com a teologia reformada, enfrentei milhares de questionamentos de cristãos preocupados com sua condição espiritual, tentando descobrir se são salvos, se são espirituais e etc... Minha resposta era sempre a mesma: “Deus o sabe!” ou então “Não tenho um santômetro para medir sua espiritualidade, mas...”
Hoje em dia um sem número de pessoas andam por aí sobrecarregadas, com medo da punição de um Deus de mistério, de alguém que pode mudar de idéia a qualquer momento e te lançar literalmente do céu ao inferno.
Isso é resultado da crença no sinergismo em relação à salvação. O homem decide juntamente com Deus o seu destino eterno. Ora, se acreditarmos nisso, estaremos fadados ao inferno, pois não conseguimos sem a graça regeneradora, discernir entre nossa mão esquerda e direita no que tange as coisas espirituais. Se dependermos da nossa decisão, já tenho um veredicto: Estamos condenados a viver a eternidade no inferno!
Em contrapartida, a teologia reformada crê em um Deus de amor, que graciosamente nos escolheu para nos assentarmos com Ele nas regiões celestiais e nos elegeu para gozarmos de um maravilhoso reino no pós-vida... Estávamos mortos, ELE nos deu vida! Estávamos num estado de depravação total, ELE nos regenerou! O monergismo prega que Deus age soberano sem interferência humana, e se acredito nisso, sei que o Deus da providência, fará o melhor para os seus escolhidos, mas, como saberei se sou um deles, alguns perguntariam? A resposta é simples, aqueles que são d´Ele, manifestam boas obras e declaram o amor de Deus através de suas vidas! Sendo assim, sem barganhas e sem minha natureza decaída decidindo meu destino, posso gozar dessa insustentável leveza do ser cristão e eleito por Deus para a eternidade, seguro de que aqueles que o Pai deu a Jesus jamais se perderão!!!!!!!
Isso me dá uma leveza insustentável, mas não me torna melhor do que ninguém, já que não foi por mérito meu que atingi essa condição, mas por pura misericórdia divina que decidiu soberanamente nos fazer Filhos do Deus altíssimo!
E no mais, tudo na mais santa paz!
Quando pensei nesse título veio a mente a condição humana e a forma do cristão lidar com as ações de Deus em sua vida. Deixa-me ser mais claro:
Faz algum tempo, antes de ter contato com a teologia reformada, enfrentei milhares de questionamentos de cristãos preocupados com sua condição espiritual, tentando descobrir se são salvos, se são espirituais e etc... Minha resposta era sempre a mesma: “Deus o sabe!” ou então “Não tenho um santômetro para medir sua espiritualidade, mas...”
Hoje em dia um sem número de pessoas andam por aí sobrecarregadas, com medo da punição de um Deus de mistério, de alguém que pode mudar de idéia a qualquer momento e te lançar literalmente do céu ao inferno.
Isso é resultado da crença no sinergismo em relação à salvação. O homem decide juntamente com Deus o seu destino eterno. Ora, se acreditarmos nisso, estaremos fadados ao inferno, pois não conseguimos sem a graça regeneradora, discernir entre nossa mão esquerda e direita no que tange as coisas espirituais. Se dependermos da nossa decisão, já tenho um veredicto: Estamos condenados a viver a eternidade no inferno!
Em contrapartida, a teologia reformada crê em um Deus de amor, que graciosamente nos escolheu para nos assentarmos com Ele nas regiões celestiais e nos elegeu para gozarmos de um maravilhoso reino no pós-vida... Estávamos mortos, ELE nos deu vida! Estávamos num estado de depravação total, ELE nos regenerou! O monergismo prega que Deus age soberano sem interferência humana, e se acredito nisso, sei que o Deus da providência, fará o melhor para os seus escolhidos, mas, como saberei se sou um deles, alguns perguntariam? A resposta é simples, aqueles que são d´Ele, manifestam boas obras e declaram o amor de Deus através de suas vidas! Sendo assim, sem barganhas e sem minha natureza decaída decidindo meu destino, posso gozar dessa insustentável leveza do ser cristão e eleito por Deus para a eternidade, seguro de que aqueles que o Pai deu a Jesus jamais se perderão!!!!!!!
Isso me dá uma leveza insustentável, mas não me torna melhor do que ninguém, já que não foi por mérito meu que atingi essa condição, mas por pura misericórdia divina que decidiu soberanamente nos fazer Filhos do Deus altíssimo!
E no mais, tudo na mais santa paz!
domingo, 17 de junho de 2012
Sucursal do inferno.
Junte o capitalismo selvagem praticado hoje em boa parte do mundo ocidental com a igreja evangélica e você terá um resultado explosivo! A união dessas duas forças, resultará fatalmente em uma igreja teologicamente doente, já que o estilo de vida de Jesus é completamente contrário ao "capetalismo". Enquanto Jesus diz que devemos repartir aquilo que temos, andar mais uma milha com que aborrece a gente, o capitalismo diz "passe por cima", "acumule grana e poder".
quinta-feira, 7 de julho de 2011
O resto do resto... é o que temos comido e gostado!
Você já percebeu que aqui no Brasil só chega o resto do resto? O resto da teologia norte americana que é a teologia da prosperidade chegou aqui e emplacou. O resto da teologia européia, transformada em liberalismo chegou aqui e emplacou. O resto do ministério de gente com Eli Soriano, Benny Hinn, Morris Cerullo e etc... vem pra cá e emplaca.
quinta-feira, 23 de junho de 2011
Não cobiçarás.

A cobiça é produzida pela carne e instrumento do diabo, e quando utilizado, destrói famílias, devasta alianças, fala mais alto que a amizade e é implacável.
Onde começa a cobiça? Dentro da nossa cabeça. Ela começa a ser fomentada e depois desce para o coração de onde se externaliza. Embora possamos ver a cobiça agindo de forma avassaladora na sociedade, existe a imensa possibilidade de jamais percebe-la clara e evidente diante de nossos olhos.
Existem pessoas que são capazes de cobiçar aquilo que é seu e jamais falar sobre o assunto. Existem outras pessoas que até te tratam bem e que sorriem assim que te vêem, mas dentro de sua cabeça estão arquitetando planos e tendo pensamentos cobiçosos. E porque isso acontece? Porque a cobiça é de foro íntimo. Apenas Deus sabe o que se passa no coração do homem que quebra esse mandamento.
E qual a saída para isso? Consagrar o coração e a mente a Deus para que Ele nos lave e vigiar onde os olhos vagueiam porque a cobiça entra por lá.
Quem faz desse pecado uma prática, jamais está em paz. Por outro lado, quem se esvazia da cobiça e vive uma vida simples, experimenta a serenidade. Termino com uma frase do Los Hermanos que diz: “Sereno é quem tem, a paz de estar em paz com Deus”.
E no mais, tudo na mais santa paz!
terça-feira, 26 de abril de 2011
O que é realmente o fundamentalismo?
CONCEITO: O fundamentalismo, não busca o novo mas tenta resgatar o velho.
OBJETIVO: Preservar a fé cristã contra novas formas de pensamento.
OS ALICERCES: Surgiram no fim do século XIX no combate ao liberalismo e foi uma forma de reação e não de ação. O fundamentalismo só se tornou consciente na segunda década do século XX.
SUA TEOLOGIA OU DOUTRINA:
- Em relação a bíblia: Inerrância absoluta quanto aos manuscritos originais, a alta critica é altamente inadmissível, e é proibido contextualizar a bíblia.
- Em relação a cristologia: A deidade de Cristo é um fanatismo entre eles “Ele é Deus e acabou”. Nessa brincadeira qualquer afirmação sobre a humanidade de Cristo é suspeita. Enfatizam o nascimento virginal de Cristo.
- Em relação aos milagres: São intervenções divinas sobrenaturais nos eventos da natureza, ao contrario do que pensam os liberais.
- Em relação a escatologia: Preocupam-se em manter viva a expectativa a volta de Cristo relativizando sempre as coisas da terra.
Gostam de esquematizar a bíblia em períodos chamados dispensação. O dispensacionalismo é pré-milenista e é dividido em sete períodos: inocência, consciência, governo humano (começando com Noé), promessa lei (de Moisés a Cristo), graça (era da igreja) e o reino (milênio).
O FUNDAMENTALISMO PODE SER IDENTIFICADO E DETECTADO NAS PESSOAS POR CRENÇAS COMO:
1- Gosto exagerado por profecias abandonando os demais quadros da fé cristã.
2- Prontidão para a volta de Cristo.
3- Insistência em sinais.
4- Radicalismo (quem não crê no que eles crêem não são cristãos).
5- Desconfiança com a ciência e todo conhecimento que não tem base bíblica.
Diante desse quadro responda com sinceridade a igreja brasileira é ou não é fundamentalista?
E no mais, tudo na mais santa paz!
segunda-feira, 18 de abril de 2011
A teologia do "se".
Leia Habacuque 3:17-19
Duas coisas que levam a autenticidade cristã:
O “AINDA” de Habacuque
E a ausência do “SE”
Ainda... é uma palavra do vocabulário cristão que precisa ser perseguida!
Se... é condicional. E o condicional não deve fazer parte da nossa vida.
Devemos ser “ainda” e não “se”. O mundo havia caído na cabeça de Habacuque, mas ele sabia que havia um plano de Deus naquilo tudo. Ele percebeu!
Ele não se condicionou a nada pra sair daquela situação.
Não devemos nos condicionar a nada para receber alguma coisa de Deus. Esses condicionamentos não tocam o coração de Deus. Deus não é Deus de condicionamento.
Graça = amor = liberdade
Tudo que me coloca numa condição de condicionamento me tira a liberdade. Quando eu me prendo debaixo de alguma coisa eu me torno escravo dela. Paulo recomenda aos Gálatas que não se coloquem de novo debaixo de jugo de escravidão. (Gal. 5:1)
Ainda que tudo diga “não”, eu posso ver as mãos do Senhor sobre a minha vida. Atrás de cada “não” de cada situação adversa, está escrito “Propósito de Deus”! Você precisa perceber isso antes que seja tarde demais, não se deixe escravizar, foi para liberdade que Cristo vos libertou...
Eu tenho uma grande notícia pra você! Cristo não vai te abandonar por nada... As ovelhas que foram dadas a ele nenhuma se perderá.
Ele é o Pai que fica na janela na calada da noite esperando pelo filho pródigo.
Ele é o pastor que deixa 99 ovelhas para alcançar a centésima perdida.
Ele é o Deus que mesmo que sua mãe se esqueça de você ele não se esquecerá!!!!!
E no mais, tudo na mais santa paz!
quinta-feira, 14 de abril de 2011
Qual a utilidade de um diácono?
O grande caso é o seguinte: Estava faltando gente para atender as pessoas que apareciam em Jerusalém com necessidades das mais diversas. Os helenistas estava reclamando que as viúvas não estavam recebendo a provisão.
segunda-feira, 27 de dezembro de 2010
Esse cara nunca falha?
É impressionante a doutrina da infalibilidade papal. O nome assusta mas o papa só é infalível quando se pronuncia "ex-cathedra", isto é, usando os poderes da cadeira de Pedro como Pastor e doutor da igreja, isto define o cargo de ação do dogma.
quinta-feira, 4 de novembro de 2010
Algumas coisas que os não-calvinistas deveriam saber sobre o Calvinismo.
Por Colin Maxwell
Esta é uma tentativa de corrigir alguns dos mal-entendidos sobre o Calvinismo. Isto não pretende ser uma defesa doutrinária detalhada das Doutrinas da Graça.
1) Calvinismo e Hiper-calvinismo são pólos opostos. Os termos não devem ser usados como sinônimos. Um hiper-calvinista não é apenas um calvinista zeloso. Ambos consideram o outro como calvinistas “mistos”. Ninguém chama a si mesmo de hiper-calvinista.
2) Sim, os calvinistas se dividem em várias facções. Mas existem muitas escolas doutrinárias, e.g. Dispensacionalismo, Governo da Igreja, Adoração... nós cantamos somente Salmos ou usamos hinos? Quais hinos? Nós usamos música? Qual música? Com que conjunto de textos nós baseamos nossa tradução da Bíblia? É o Textus Receptus que é importante ou a (KJV) AV ? Ou ambos? Etc.
3) O termo livre-arbítrio precisa ser definido para evitar confusão. Calvinistas poderão afirmá-lo ou negá-lo, dependendo do que eles acham que você quis dizer... Isto algumas vezes leva a acusações de contradição. Consulte as Confissões Calvinistas padrão, e.g. a Confissão de Fé de Westminster, capítulo 9, para uma definição de termos.
4) O termo livre agência não é automaticamente o mesmo que livre-arbítrio quando usado por um calvinista. Ele é o termo calvinista preferido para livre-arbítrio. Preferido de forma a evitar a confusão tratada no ponto acima.
5) Calvinistas acreditam na responsabilidade do homem, mas negam sua capacidade de arrepender-se e crer no Evangelho. Os dois termos não são sinônimos. Calvinistas crêem que a incapacidade do homem de arrepender-se e crer é causada por seu próprio pecado, e a sua incapacidade não anula a sua responsabilidade.
6) Calvinistas não acreditam que os homens são fantoches, bonecos de madeira ou robôs, mas seres responsáveis e tratados assim por Deus, mesmo quando decaídos.
7) Calvinistas não são fatalistas. Calvinistas acreditam que Deus ordenou o fim e também os meios para este fim. Portanto, eles crêem no evangelismo como o meio que Deus usa para cumprir sua intenção de salvar os eleitos. Não é verdadeiro dizer que os calvinistas acreditam que Deus salva homens sem o Evangelho. Calvinistas acreditam em oração.
8) Calvinistas acreditam que é obrigação dos homens arrependerem-se e crerem no Evangelho. Esta é um de nossas disputas com alguns hiper-calvinistas.
9) Calvinistas acreditam que o Evangelho deve (para citar Calvino) ser pregado indiscriminadamente aos eleitos e réprobos (Comentário de Isaías 54:13), visto que não sabemos quem são eles, mas somente Deus.
10) Calvinistas não limitam o valor ou mérito ou dignidade do sangue de Cristo. Eles limitam a intenção do sangue para salvar qualquer um além dos eleitos. Nós estamos satisfeitos o bastante (como estava João Calvino) com a afirmação de que o sangue de Cristo é suficiente para o mundo inteiro, mas eficiente somente para os eleitos.
11) Calvinistas não pregam apenas os Cinco Pontos e nada mais. Pelo menos não mais que Dispensacionalistas que pregam apenas sobre profecias ou Pentecostais que só pregam sobre os dons do Espírito, etc.
12) Calvinistas não lêem os Cinco Pontos em todos os textos da Escritura. Muitos dos maiores comentários bíblicos, amados e valorizados por todos os cristãos (e.g, Mattew Henry) foram escritos por calvinistas.
13) Calvinistas acreditam que os homens podem resistir ao Espírito Santo. Eles acreditam que mesmo os eleitos podem resistir ao Espírito Santo, e o fazem... mas somente até o momento em que o Espírito regenera seus corações de forma que não resistam mais a Ele. Os não-eleitos efetivamente resistem a ele por toda a vida.
14) Calvinistas não acreditam que todos os homens são levados se debatendo e gritando irresistivelmente a Cristo. Nós acreditamos na graça irresistível. A vontade não é ignorada na salvação. Nenhum homem vem a Cristo involuntariamente, ou se lamenta por ter sido trazido.
15) Calvinistas não acreditam que existam almas lá fora que querem ser salvas, mas não podem ser salvas porque não são eleitas.
16) Calvinistas, sem ter acesso ao Livro da Vida do Cordeiro, vêem todo homem como potencialmente eleito e pregam o evangelho a ele.
17) Calvinistas acreditam na eleição incondicional mas eles não acreditam na salvação incondicional. A não ser que o homem nasça de novo, ele não entrará no Reino dos céus (João 3:3). A não ser que ele se arrependa, ele perecerá (Lucas 13:3). A não ser que seja convertido, etc... todas estas são condições da salvação.
18) Calvinistas acreditam que a regeneração precede a fé em Cristo. Nós não confundimos o termo regeneração com justificação ou salvação. O Espírito de Deus regenera o pecador eleito capacitando-o a abandonar seu pecado e voluntariamente abraçar a Cristo e então ser justificado pela fé e salvo pela eternidade. Regeneração, portanto, não é sinônimo de justificação ou salvação assim como convicação de pecado não é sinônimo de conversão a Cristo.
19) Perseverança dos santos não significa que os calvinistas crêem que eles podem levar sua querida vida sem qualquer referência a observar o poder de Deus. Isto simplesmente significa que nós cremos que os cristãos provarão ser vencedores, de acordo com 1 João 5:4-5, etc...
20) Alguns calvinistas usam a frase redenção particular em oposição à expiação limitada porque eles podem ver como a posição da redenção geral também limita a expiação, embora de uma forma diferente, isto é, ela não realiza a tudo que se pretende.
21) Calvinistas não acreditam que João Calvino era infalível... não mais que Metodistas acreditam que João Wesley foi infalível ou Dispensacionalistas dão a Schofield ou John Darby a palavra final.
22) Embora os calvinistas creiam que a graça salvadora e o arrependimento são dons de Deus, dados somente a seus eleitos, eles não crêem que Deus exercita a fé por eles ou arrepende-se por eles. O pecador eleito, capacitado pelo poder de Deus, realmente se arrepende e crê por si mesmo.
23) Embora possa não haver um meio-termo real entre a posição calvinista e aquela dos não-calvinistas, ainda assim muitos calvinistas acreditam que os dois lados realmente pregam o Evangelho. Apesar de nossas diferenças em muitos dos detalhes, um homem que prega que Cristo morreu pelos ímpios e que a obra foi suficiente para salvar aquele que se arrepende e crê está realmente pregando o Evangelho. Nós nos regozijamos na pregação do Evangelho de John Wesley tanto quanto na de George Whitefield, apesar de (naturalmente) considerarmos Whitefield um teólogo melhor.
24) Não há nenhuma contradição ou paradoxo entre a soberania de Deus e a responsabilidade do homem. Em nenhum lugar a Escritura diz que o homem é responsável porque ele é livre, ou seja, a afirmação de que a responsabilidade pressupõe a liberdade é uma falácia. Pelo contrário, a Escritura ensina que o homem é responsável porque Deus, que é soberano, o considerada assim. Além do mais, Paulo, em Romanos 1, afirma que é o conhecimento inato do homem que o torna responsável pelos seus atos, e não a sua suposta liberdade. Isso está de acordo com o que Jesus diz em João 9:41: “Respondeu-lhes Jesus: Se fôsseis cegos, não teríeis pecado algum; mas, porque agora dizeis: Nós vemos, subsiste o vosso pecado”.
25) Embora os calvinistas creiam que até mesmo atos pecaminosos são ordenados por Deus (Efésios 1:11/Provérbios 16:4), isso não faz de Deus o autor do pecado. Concordamos com o Dr. Clark, que ao escrever seu livro sobre o problema do mal, disse: “Deus não é o autor deste livro, como os arminianos seriam os primeiros a admitir; mas ele é a causa última dele, como a Bíblia ensina. Todavia, eu sou o autor. Autoridade, portanto, é um tipo de causa, mas há outros tipos. O autor de um livro é a sua causa imediata; Deus é a sua causa última... Deus não comete mais pecado do que ele está escrevendo essas palavras”.
Então, aqui está. Eu não espero que esta lista realmente convença alguém da verdade da posição calvinista. Isto não intenta ser uma defesa doutrinária do Calvinismo. Eu dei poucas referências porque queria manter curto e de fácil acesso. As confissões calvinistas padrão (isto é, a Confissão de Fé de Westminster, etc.) devem ser consultadas para afirmações definitivas.
Fonte: Vem ver textos
sexta-feira, 30 de julho de 2010
Novo seminário - Contextualização - Agenda aberta!
O seminário "contextualização" visa oferecer a igreja uma visão ampla da cultura em que está inserida. Abordando a evangelização dentro das subculturas existentes na cidade. Como preparar mensagens contextualizadas e estudos relevantes pra realidade de sua cidade. Uma igreja culturalmente relevante e teologicamente centrada revoluciona a sua cidade!
Convites pelo e-mail: marciompc@gmail.com
OBS: O Seminário é totalmente gratuito.
domingo, 25 de julho de 2010
Vestido de glória e poder.

Estava ouvindo uma canção e percebi uma frase que me intrigou, está no Salmo 104.1: “estás vestido de glória e poder”. Quando li isso, percebi que aquilo que o homem procura por toda a vida e luta, trabalha, se esforça para ter por vaidade, Deus usa como roupa. É um atributo natural, está contido Nele.
Isso criou temor dentro de mim. Um Deus que se veste de glória e poder, isso para Ele são apenas vestes, Ele domina isso e as veste, enquanto nós, corremos desesperadamente atrás da forma distorcida dessas coisas.
Ah se não fosse pela misericórdia... Apocalipse 19.1 diz que todas essas coisas pertencem a Deus e querer que isso seja nosso deve ser um dos efeitos da queda.
Devemos desejar que o Reino desse Rei que reina em glória se estenda por aí, curando os doentes, libertando os cativos e amenizando a dor da espera pela volta de Cristo. Devemos desejar que as crianças que são maltratadas sejam livres dessa dor, que os homens e mulheres que jazem pelas calçadas mendigando encontrem rumo na vida, que o faminto encontre pão, que o nú seja vestido. Todas essas coisas fazem resplandecer o evangelho de Cristo na terra. Sejamos os servos que o reino precisa, e não os que ambicionam as riquezas do mundo e se apegam a valores materiais.
E no mais, tudo na mais santa paz!
quinta-feira, 10 de junho de 2010
Crente participa de festa junina?
Essa é mais uma daquelas da série "pode ou não pode" que os crentes adoram. Eu pra não fugir a regra, vou tentar ser claro e colocar a percepção Bíblica sobre o assunto. Antes que me crucifiquem, saibam que essa foi uma indicação do Renato Vargens!
sexta-feira, 28 de maio de 2010
Bíblia, um livro como outro qualquer!
Meditando sobre a suficiência das Escrituras atentei para duas falácias sobre o assunto: A primeira, diz que se a Bíblia não for lida ou exposta por um crente consagrado e totalmente limpo espiritualmente, ela não tem força, não tem poder, perde o teor sagrado; Segundo, Se eu não estiver totalmente livre do pecado, eu não posso pregar todo o conselho de Deus, toda a Bíblia, mas apenas focos onde eu me encaixe espiritualmente.
sexta-feira, 14 de maio de 2010
5 motivos explicam porque devo me abster do neopentecostalismo burro.
Antes de qualquer ponderação, quero dizer que esse post não trata de generalização, mas de um esclarecimento quanto a doutrina "neopentecostal burra". Existem igrejas neopentecostais que não professam tantas doutrinas errôneas assim e existe gente séria dentro dessas igrejas. Mas aqui me refiro ao que berra aos nossos ouvidos e que precisa ser rechaçado e erradicado do meio eclesiástico. Vamos aos apontamentos:
sexta-feira, 16 de abril de 2010
A maior extravagância de Davi Silva.
Resolvi me manifestar sobre os vídeos do Davi Silva e do Mike Shea sobre a confissão de pecados e arrependimento de Davi com relação aos seus falsos testemunhos. De longe esse foi o gesto mais extravagante do compositor do Ministério Casa de Davi.
quinta-feira, 15 de abril de 2010
terça-feira, 30 de março de 2010
Confira agora! Tele fogo, Tele manto e Tele mistério! Seus problemas acabaram!
Depois vocês me acusam de estar inventando coisas... Quando participei do Podcast território 7, acho que o Rick foi quem disse que às vezes tardava pra acreditar em algumas coisas que eu escrevia, hahahahahah! Pois é Rick, aqui vai a prova meu amigo! Jamais duvide de alguém que já foi envolvido até o pescoço no meio neopenteca... é manto de mistério purinho!
segunda-feira, 22 de fevereiro de 2010
Adventismo é uma seita?
Pergunta:
Gostaria de saber qual a opinião do Pr. Márcio a respeito do Adventismo , você considera uma seita ?
Parabéns pelo Blog!
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